“啊！”
夜晚，茵茵抡着大锤、小锤有间奏的砸了几百上千下，终于扬起修长的脖颈，年轻、结实、有弹性的身体勐地向后倒去，彷佛一瞬间丢了魂魄。
缓了好一会，她才折过来，窝在姚远怀里一脸骄傲。
没错，不是满足，是骄傲。
认识他这么久，对他那些操作早就见怪不怪，第一次惊为天人，第二次觉得厉害，第三次、第四次就洒洒水啦。
但这次不同，她就是有一种为之骄傲的感觉，不是因为自己被捧，而是堂吉诃德勇敢的冲向风车，居然成功了！
她以前觉得理解了姚远说的“互联网的意义是挑战主流”，而此番体会下来，有了更深的感受。
这哪是挑战主流？
这是挑战当今时代的意识形态！
姚远平直躺着，搂着182的小姑娘，心理和生理上毫无波动——没有本章说的小说，就像没有高潮的性爱般乏味。
“你早早派人出国，是不是早就知道他们有这些招数？”
“翻来覆去就那点套路嘛，见多了就清楚。”
“可别人都没意识，你意识到了。”
“别人有意识，但他们没话语权啊，我这么大的平台呢！再说我是为了卖衣服，这波性价比不错，花小钱，大营销。全网通透。”
嘁！
茵茵撇嘴，这男人死鸭子嘴硬，明明有点情怀一虽然不多，但总装成没良心的样子。
她自觉又学了一课，手指头在他的胸腹缓缓摩拳，脑子里复盘整个过程，忽然有个疑问：“哎，对了！”
“什么？”
“那些老外为什么都很配合啊，说的东西还都在点上？”
“废话，我给钱了！”
张晓武扬眉吐气！
话题组吐气扬眉！
全网，全社区，但凡看不爽那些名流的人，个个拍桌子叫好，精神抖擞，跟过年一样。
网友记仇，他们可没忘之前那些走狗是怎么嘲讽自己的，现在忙不迭的跑到对方阵营，分批次的，有秩序的，开始施暴。
“我算看清楚了，什么特么的文化人，一群蝇营狗苟之辈！”
“哈哈哈哈，你们为洋主子摇旗呐喊，结果人家压根不领情，自古二鬼子没好下场！”
“居心叵测，指鹿为马，颠倒黑白，丧尽天良！”
“以文化思想审美启蒙为名，行肮脏下贱恶心龌蹉之事！”
“肖教授跳下去了李记者跳下去了，洪女士也跳下去了你们接着跳啊，跳啊！”
面对轮番痛骂，肖教授脸皮厚如城墙，带着少数人强词夺理，高高在上，但大多数人选择躺平任嘲。
这次输了，但下次未必，开启民智是长期工程。
没错，这些人依旧没想着退出社区，一走了之，而是继续留守——因为他们发现这里环境太好了。
不仅不能走，还要呼朋唤友，壮大队伍，长久战斗。
到此为止，双方都以为尘埃落定，该结束了。但怎么可能呢，核心问题还没出来呢，于是乎紧接着“海外留学生联盟”视频的几天后，又冒出来一个。
创作者叫“历史解密”。
言道：
“目前已知的，西方最早丑化中国人眼睛的记载，出自美国传教士卫三畏出版于1847年的《中国总论》。
他毫不客气地说道：‘中国人是个了无兴趣、不自然和不文明的猪眼民族，对他们，你尽可以嘲笑。’
这是关于眯眯眼最早的起源，请注意，我们所谓的眯眯眼，在西方更准确的叫法是‘猪眼’！
再到了19世纪末，一位叫约翰。朗顿。唐便的医生，把以他名字命名的唐氏综合症，称为‘蒙古人种病他认为患者的眼部特征，与东方人十分相似，且进一步地阐述：唐氏综合症是一种由高贵的白种人退化到低贱的蒙古人的病变。
而在1913年，英国作家萨克斯。罗默，创作出的反派傅满洲，把这种刻板形象和侮辱行为推向了高潮……”所以这根本不是我们敏感、上纲上线，眯眯眼就是赤裸裸的挑衅和歧视！
将多元化审美奉为圭臬的西方文艺界，却垄断了整个东方世界的审美解读，强迫他人认同自己臆想中的所谓东方美，口号喊得震天响也掩饰不了他们文化殖民，审美霸权的本心！
现如今，新中国成立近60年。
我们共同努力改变了当年积贫积弱的面貌，然而一些跪舔西方的奴才并未消失，相反，他们极力的在自我矮化、丑化，以多元审美为名，乞求西方国际文化圈的一席之地……对此，我们只想说一句：贱不贱啊！”
“贱不贱啊！”
“艹！骂得好！”
网吧里，张晓武直接跳起来，他参与大讨论以来，不知摔了多少次鼠标，但今天这次，酣畅淋漓！
傅满洲啊、审美霸权啊、文化殖民啊，在后世老生常谈，但2005年的人哪听说