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第三百六十三章 公知登场

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公知势力登场!

这个词怎么来的呢?

2004年,《南方人物周刊》做了一期专题“影响中国公共知识分子50人”。

将公知定义为:具有学术背景和专业素质的知识分子,或者是对社会具有批判精神和道义担当,参与社会公共事务的行动者,理想者,谏言者。

那会是一个褒义词。

后来成了一个贬义词。

概念发生了变化,现在一提起公知,哦,都知道说的是哪类群体。

并且这类群体不是2004年之后才诞生的,人们回朔既往,惊悚的发现早在90年代他们就已经存在了!

创造了如“日本夏令营”“德国下水道”“美国小护照”等一系列传世之作。

现在,这些人亮相了!

甚至可以说,是第一次成规模的在国内互联网上,因为一个热点话题而集体登场一一都是被钓上来的。

肖教授先发了一篇“审丑过敏症”,被挂在了社区首页。

闪亮亮的加v认证:清华大学哲学系教授!

嚯!

网友们惊讶于这个身份,但也纷纷表达不同意见。

“凭什么让我们别有审丑过敏症,而不是让那些创作者去创作美好的东西?”

“开放创新不等于刻意丑化,有眼睛的都能看出来,吕燕那造型就是在刻意丑化!”

“这就好比第六代的那些地下电影,专盯着自己家的垃圾堆拍,然后谄媚的送去国外评奖,得洋大人一声g00d,便觉高人一等!

这些还算讲理的,但网友多种多样,有的直接开骂了。

“滚你娘的审丑过敏,装你妈啊,揣着明白装湖涂!”

“有辱清华名誉,文化汉奸死去!”

“狗汉奸滚!”

肖教授战斗力十足,网友越骂越来劲,又发了一篇:

“这是我第一次在网络平台表达意见,结果异常惊喜,观察人形动物表演,是一种休闲娱乐。

辩论只针对有理性的可辩论之人,在此立下两点原则:第一,不与腔肠动物对话;第二,不把网络狂犬当人。”

群嘲,直接拉满那种!

肖教授一人之力,开启了第二阶段的大讨论,各种各样的网友疯狂涌进来,各种各样的公知陆续现身,力挺肖教授的同时也表达自己的态度。

“《红楼梦》中的刘姥姥,就是一个丑角。但她与端庄肃穆的贾母相对,却更加风趣、更有生机,亦更可亲近。我们能说曹雪芹写刘姥姥,是在丑化劳动人民?”

丑角的特征就是怪异、变形、残缺,给人以异常、滑稽和可笑之感。这不仅是体现社会生活的丰富性和多样性,而且揭示人类生命的丰富活力。

“如果不懂艺术,最好不要急着瞎起哄,这风气近几年越来越盛,以伟光正的刀子杀人,刀刀见血,值得反思。”

“还有说像唐氏综合征的这既是对唐氏综合征患者的歧视,也是对类似长相的人的歧视,所有人都值得被画出来。”

“要求审美统一化,就是没有审美,有审美的教育就是让每个人在诸多作品中找到自己的审美……”

“国民审美太落后了,需要启蒙!”

一时间,热闹纷呈。

大家发现湖北大学的教授来了,《南方都市报》的编辑也来了,《新京报》的记者来了,文艺批评家也来了,知名艺术家来了,社会名流也来了。

他们文笔犀利,高屋建瓴,落点精准极擅长用一杆笔进行诡辩,并且个个都有比较显眼的社会身份。

与其相比,网友简直是乌合之众,节节败退。

但凡经历过这个时期的人,都晓得公知的力量有多大,说掌握话语权可能夸张了点,但他们的声音确实可以广泛传播,且被很多人视为圭臬。

极少有人敢正面的去怼这股风气,就算怼了,往往也怼不到点子上,因为都在混沌时代,不明白症结在哪里。

以往社区的热点,都要靠纸媒进一步发酵。

这次反过来,社区要速度有速度,要广度有广度,要深度有深度,纸媒有点捡剩饭的意思,但剩饭也得捡,就属这个话题最热。

而社区最大的收获,就是这些文化人不再选择在报纸上发声,注册个账号多简单啊,打字多快捷啊,撸起袖子就能干!

于是乎,社区的编辑也兴奋了。

“卧槽,【司马不是北】主动申请认证了,快去联系一下,确定是不是本人?”

“方舟子也申请了!”

“哈哈哈,我邀请洪晃入驻,她居然答应了!我的奖金啊!”

“哈,矮大紧也答应了!”

这一波吸引了近百个名人,全是承上启下,浑身充满争议的家伙。他们又带来了新的观点,而社区原本的名人,如韩寒、郭小四、徐才人等也纷纷发声。

愈发热闹,全网参与。

甚至已经背离了讨

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